Méditation de l’amour altruiste (Mathieu Ricard)

par | Avr 24, 2017 | Bonheur, Derniers articles inspirants, Paroles de Guerriers Pacifiques, Pleine conscience / Méditation

Pour méditer sur l’amour altruiste, il faut commencer par prendre conscience qu’au plus profond de nous-mêmes nous redoutons la souffrance et aspirons au bonheur. Cette étape est particulièrement importante pour ceux qui ont une image négative d’eux-mêmes ou ont beaucoup souffert, et qui estiment qu’ils ne sont pas faits pour être heureux.

Engendrons une attitude chaleureuse, tolérante, et bienveillante envers nous-mêmes ; décidons que, dorénavant, nous ne nous voulons que du bien.

Une fois reconnue cette aspiration, nous devons ensuite admettre le fait qu’elle est partagée par tous les êtres. Reconnaissons notre humanité commune. Prenons conscience de notre interdépendance. La chemise que nous portons, le verre dans lequel nous buvons, la maison où nous habitons, tout cela n’est possible que grâce à l’activité d’innombrables autres. Le plus simple objet de notre vie quotidienne est comme imprégné de la présence d’autrui. Réfléchissons à l’origine de la feuille de papier blanc sur laquelle nous écrivons.

D’après Greg Norris qui étudie le « cycle de vie » des produits manufacturés, au moins trente-cinq pays sont impliqués dans la fabrication d’une feuille de papier. Imaginons le bûcheron qui a coupé l’arbre, l’ouvrier dans son usine, le transporteur dans son camion, la boutiquière à son comptoir ; comme nous, ils ont une vie avec des joies et des souffrances, des parents et des amis. Tous partagent notre humanité ; aucun d’entre eux ne souhaite souffrir. Cette prise de conscience doit nous amener à nous sentir plus proches de tous ces êtres, à ressentir de l’empathie à leur égard, à être concernés par leur sort et à leur vouloir du bien.

Faisons d’abord porter notre méditation sur un être cher

Il est plus facile de commencer à nous entraîner à l’amour altruiste en pensant à quelqu’un qui nous est cher. Imaginons un jeune enfant qui s’approche de nous et nous regarde joyeux, confiant et plein d’innocence. Nous lui caressons la tête en le contemplant avec tendresse et le prenons dans nos bras, tandis que nous ressentons un amour et une bienveillance inconditionnels. Laissons-nous imprégner entièrement par cet amour qui ne veut rien d’autre que le bien de cet enfant. Demeurons quelques instants dans la pleine conscience de cet amour, sans autre forme de pensée.

Étendre notre méditation

Étendons ensuite ces pensées bienveillantes à ceux que nous connaissons moins. Eux aussi souhaitent être heureux, même s’ils sont parfois maladroits dans leurs tentatives d’échapper à la souffrance.

Allons plus loin ; incluons dans cette bienveillance ceux qui nous ont fait du tort, et ceux qui nuisent à l’humanité en général. Cela ne signifie pas que nous leur souhaitons de réussir dans leurs entreprises malveillantes ; nous formons simplement le vœu qu’ils abandonnent leur haine, leur avidité, leur cruauté ou leur indifférence, et qu’ils deviennent bienveillants, soucieux du bien d’autrui. Portons sur eux le regard d’un médecin sur ses patients les plus gravement atteints. Enfin, embrassons la totalité des êtres sensibles dans un sentiment d’amour illimité.

La compassion

La compassion est la forme que prend l’amour altruiste lorsqu’il est confronté à la souffrance de l’autre. Pour cela, il faut se sentir concerné par le sort de l’autre, prendre conscience de sa souffrance, souhaiter qu’il en soit guéri, et être prêt à agir en ce sens.

Pour engendrer la compassion, imaginons qu’un être cher est, une nuit, victime d’un accident de la route et gît blessé sur le bas-côté, en proie à d’atroces douleurs. Les secours tardent à arriver et nous ne savons que faire. Nous ressentons intensément la souffrance de cet être cher comme si c’était la nôtre, mêlée d’un sentiment d’angoisse et d’impuissance. Cette douleur nous atteint au plus profond de nous-mêmes, au point de devenir insupportable.

À ce moment-là, laissons-nous aller à un immense sentiment d’amour pour cette personne. Prenons-la doucement dans nos bras. Imaginons que des flots d’amour émanent de nous et se déversent sur elle. Visualisons que chaque atome de sa souffrance est maintenant remplacé par un atome d’amour. Souhaitons du fond du cœur qu’elle survive, qu’elle guérisse et cesse de souffrir.

Ensuite, étendons cette compassion chaleureuse à d’autres êtres qui nous sont chers, puis, peu à peu, à l’ensemble des êtres, en formant du fond du cœur ce souhait :

« Puissent tous les êtres se libérer de la souffrance et des causes de leurs souffrances. »

La réjouissance, la célébration et la gratitude

Il y a en ce monde des êtres qui possèdent d’immenses qualités, d’autres qui comblent l’humanité de bienfaits et dont les entreprises sont couronnées de succès, d’autres qui, simplement, sont plus doués, plus heureux, ou réussissent mieux que nous. Réjouissons-nous sincèrement de leurs accomplissements, souhaitons que leurs qualités ne déclinent pas, mais au contraire perdurent et s’accroissent. Cette faculté de célébrer les meilleurs aspects d’autrui est un antidote à l’envie et à la jalousie, lesquelles reflètent une incapacité à se réjouir du bonheur d’autrui. C’est aussi un remède au découragement et à la vision sombre et désespérée du monde et des êtres. »

Matthieu Ricard, « Plaidoyer pour l’altruisme »

L’esprit du débutant

par | Avr 19, 2017 | Bonheur, Derniers articles inspirants, Pleine conscience / Méditation

Shoshin, ou l’esprit du débutant


Un célèbre maître de zen reçoit un jour la visite d’un homme qui déclare vouloir étudier avec lui. Le maître l’invite à boire le thé pendant que le visiteur lui expose son passé, lui décrit son cheminement spirituel, ses découvertes, ses réflexions et nomme les maîtres qu’il a côtoyés.

Le maître écoute patiemment et recommence à lui verser du thé dans sa tasse déjà pleine. Celle-ci se remplit à ras bord et finit par déborder, le thé coulant tout autour. L’élève s’écrit alors « Que faites-vous?! Ma tasse est déjà pleine! ».

Et le maître lui répond « Comment voulez-vous qu’un enseignement pénètre votre esprit alors qu’il est déjà plein comme cette tasse?

Cette histoire illustre un des concepts hérités du Bouddhisme: celui de shoshin, l’esprit du débutant.

Shoshin consiste à avoir l’attitude et l’état d’esprit de quelqu’un qui s’engage dans une pratique pour la première fois. Une attitude faite d’enthousiasme, de modestie, d’humilité et d’absence de préconceptions.

Suzuki Roshi écrit : « Esprit zen, esprit de débutant ; dans l’esprit du débutant il y a de nombreuses possibilités, dans l’esprit de l’expert il y en a peu. Qu’est-ce qu’un esprit de débutant ? C’est un esprit ouvert, un esprit vide, un esprit prêt. « 

L’esprit du débutant c’est l’élan originel, dans sa sincérité, son ouverture, son intuition.

J’aime aussi l’appeler l’esprit du nouveau-né. Si vous observez un jeune enfant, vous constaterez qu’il s’émerveille de tout: un caillou, une fleur, une fourmi…

Maintenant… observez un adulte! :p Hum! Pas tout à fait la même chose!

Avec le temps, nous prenons pour « acquis », pour « normal » à peu près tout ce qui est présent dans notre vie. Nous perdons notre émerveillement des choses simples. Nous cherchons l’extraordinaire à l’extérieur de nous, dans le prochain défi, challenge, objectif.

Bref, dans des moments de vie ponctuels et éphémères.

L’habitude nous rend aveugle à notre propre vie, et à l’extraordinaire dans l’ordinaire.

La méditation de pleine conscience nous invite à pratiquer l’esprit du débutant.

Entrer en méditation c’est partir à l’aventure. Une aventure pleine d’imprévus, d’obstacles mais aussi pleine d’émerveillement, de joie et de simplicité.

Chaque fois que nous accueillons quelque chose de nouveau, nous amenons en nous une vitalité nouvelle : notre cœur s’agrandit, nous permettons au mouvement de la vie de circuler en nous.

L’esprit du débutant nous invite à lâcher prise sur le résultat. Il n’y a rien à atteindre. Chaque moment est unique et différent. C’est aussi dans cet espace que les solutions émergent. Sans forcer.

Il n’y a pas de  jugements « bien ou mal » qui limitent notre esprit. Nous accueillons ce qui est sans jugement et sans attente.

Nous apprenons à vider notre tasse, pour lui permettre d’être remplie différemment.

Exercices :

Dans les jours qui viennent, exercez-vous à pratiquer l’esprit du débutant. Par exemple, essayez d’observer le trajet que vous empruntez tous les jours avec un esprit neuf, comme si c’était la première fois que vous le voyiez.

Que découvrez-vous de nouveau sur votre chemin?

Faites-le aussi avec des personnes de votre entourage personnel ou professionnel: plutôt que de parler à votre interlocuteur avec votre tasse pleine de préjugés, d’idées toutes faites à propos de lui ou elle, laissez-vous surprendre, peut-être par un élément physique (la couleur de ses yeux, un grain de beauté, le grain de sa peau, etc) et/ou par une qualité que vous lui découvrez (surtout si c’est une personne que vous n’appréciez pas!)

Et laissez-vous surprendre…

Mai-Lan Ripoche

Le bonheur selon Guendune Rinpoché

par | Avr 4, 2017 | Bonheur, Derniers articles inspirants

Le bonheur selon Guendune Rinpoché

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Le bonheur ne se trouve pas
avec beaucoup d’effort et de volonté
mais réside là , tout près ,
dans la détente et l’abandon.
Ne t’inquiète pas , il n’y a rien à faire.
Tout ce qui s’élève dans l’esprit
n’a aucune importance
parce que n’a aucune réalité.
Ne t’y attache pas.
Ne te juge pas.
Laisse le jeu se faire tout seul ,
s’élever et retomber , sans rien changer ,
et tout s’évanouit et recommence à nouveau , sans cesse.
Seule cette recherche du bonheur nous empêche de le voir.

C‘est comme un arc-en-ciel
qu’on poursuit , sans jamais le rattraper
Parce qu’il n’existe pas , qu’il a toujours été là
et t’accompagne à chaque instant.
Ne crois pas à la réalité des expériences bonnes ou mauvaises ,
elles sont comme des arc-en-ciel.
A vouloir l’insaisissable , on s’épuise en vain.
Dès lors qu’on relache cette saisie ,
l’espace est là , ouvert , hospitalier et confortable.
Alors profites-en. Tout est à toi , déja. Ne cherches plus.
Ne va pas chercher dans la jungle inextricable l’éléphant
qui est tranquillement à la maison.

Rien à faire
Rien à forcer
Rien à vouloir
Et tout se fait tout seul.

Guendune Rinpoché

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Lama Guendune Rinpoché est originaire de la province du Kham, dans le Tibet oriental. Après une trentaine 

d’années de retraite solitaire, il a été envoyé par Sa Sainteté le XVIème Gyalwa Karmapa enseigner le dharma en occident.
Il a fondé le centre Dhagpo Kagyu Ling en France, et est mort le 31 octobre 1997 au Bost en France, jour de pleine lune.

 

L’application « Méditer avec LGP » est disponible gratuitement!

par | Fév 23, 2017 | Pleine conscience / Méditation

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C’est avec un grand plaisir et une grande fierté je l’avoue, que je vous annonce la sortie de mon application « Méditer avec LGP », disponible sur Android, 100% gratuite et 100% accessible hors ligne!

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Pacifiquement,

Mai-Lan

7 vertus à pratiquer pour être heureux

par | Déc 4, 2016 | Derniers articles inspirants, Projet de vie

Les enseignements tirés du livre « Le moine qui vendit sa Ferrari »

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7 vertus à pratiquer pour être heureux

1) Maîtriser son esprit

  • Cultiver son esprit pour son épanouissement.
  • La qualité de votre vie est déterminée par la qualité de vos pensées.
  • Il n’y a pas d’erreurs, il n’y a que des leçons.
Pratiques
  1. Se concentrer sur un bel objet, comme une rose, et ne pas laisser de pensées interférer avec cette contemplation. Cela développe l’attention, la concentration et le contrôle de l’esprit.
  2. Prendre conscience des pensées négatives et les remplacer par des pensées positives. Cela développe l’optimisme et diminue l’inquiétude, l’anxiété, la colère, etc.
  3. Faire des visualisations créatrices : se voir tel que l’on veut être.
Citation 

« Le secret du bonheur est simple : trouvez ce que vous aimez réellement faire  et dirigez tout votre esprit vers cette activité. Vous accéderez ainsi à la plénitude et tous vos désirs se réaliseront. »

2) Se concentrer sur un but

  • Le sens de la vie est de mener une vie qui a un but.
  • Découvrez-le et accomplissez ensuite l’oeuvre de votre vie.
  • Fixez-vous des objectifs clairement définis et ayez le courage de les réaliser.
Pratiques 
  1. Trouver sa passion, ce qui nous rend heureux.
  2. Ecrire sur papier ses objectifs, avec une balise temporelle pour les réaliser.
  3. Former une image mentale du résultat; mettre en place des moyens de pression (exemple de l’engagement public); garder en tête une vision très claire du résultat à atteindre, mettre en place des délais pour le réaliser, créer un « livre des rêves » dans lequel on écrit ses objectifs détaillés selon leur nature et illustrer ce livre avec des photos que l’on regardera chaque jour. 
  4. Pour qu’un comportement devienne une habitude, il faut le répéter 21 jours de suite, sans interruption.
Citation  

« Ne perds pas de vue la joie de vivre, profite de la beauté des éléments, entretiens ta curiosité à l’égard de tout ce qui t’entoure. Ce jour, en ce moment même, est un présent. Concentre-toi sur ton objectif. L’univers s’occupera du reste. »

3) Pratiquer le kaizen (perfectionnement et épanouissement)

  • La maîtrise de soi est la source de la maîtrise de la vie.
  • Le succès extérieur commence à l’intérieur.
  • On mène une vie édifiante en cultivant constamment son esprit, son corps et son âme.
Pratiques
  1. Faire les choses dont on a peur.
  2. Inclure dans son emploi du temps une période de paix, de silence, que ce soit quinze ou 50 minutes. 
  3. Réserver un endroit aux activités de renouvellement personnel. 
  4. Se rapprocher de la nature. 
  5. Consacrer au moins cinq heures par semaine à une activité physique. 
  6. Prendre du temps pour respirer efficacement et profondément. Inclure des aliments vivants dans son régime alimentaire (légumes, fruits), réduire la part d’aliments morts. 
  7. Apprendre continuellement par la lecture régulière par exemple; dans le cas de grands textes, il ne faut pas seulement les parcourir mais aussi les étudier. 
  8. Ecrire la liste des actes et des pensées de la journée, en faire l’évaluation et voir de quelle manière il aurait fallu agir, de manière rétrospective. 
  9. Prendre l’habitude de se lever plus tôt. Après le réveil, dresser la liste de ce que l’on ferait si c’était notre dernier jour sur Terre. 
  10. Ecouter de la musique, surtout lorsqu’on est fatigué ou démoralisé. 
  11. Utiliser des mantras. 
  12. Agir en conformité avec des principes tels que le labeur, la compassion, l’humilité, la patience, l’honnêteté et le courage. 
  13. Se laisser guider par son coeur. Se concentrer sur les activités qui font vraiment sens, mener une vie simple.
Citation

« Agis avec intégrité, et laisse-toi guider par ton coeur. Seul le respect de ces principes pourra t’apporter l’harmonie et la paix intérieur : le labeur, la compassion, l’humilité, la patience, l’honnêteté et le courage. Le fait d’obéir à ces règles te conduira directement à l’édification spirituelle, car tu ne feras que ce est juste et correspond aux lois de la nature. »

4) Vivre avec discipline

  • La discipline s’acquiert en s’acquittant régulièrement de petits actes de courage.
  • Plus on nourrit l’embryon de l’auto-discipline, plus il grandit.
  • La volonté est une vertu essentielle d’une vie parfaitement épanouie.
Pratiques
  1. Se créer et réciter souvent des mantras positifs tout en faisant une visualisation créatrice. Exemple du livre : « Je suis bien plus que celui que je semble être. Toute la force et le pouvoir du monde résident en moi. »
  2. Passer parfois une journée dans le silence, en ne répondant qu’aux questions directes. 
Citation

« Ne cherche pas à imiter les autres et à rivaliser avec eux, mais trouve ta propre voie et dépasse-toi. Quel que soit le rêve que tu poursuis, tu seras le seul à pouvoir juger de ton succès. En faisant preuve de discipline, tu accéderas à la maîtrise de ton esprit.Tu éprouveras alors un extraordinaire sentiment de liberté. »

5) Respecter le temps qui  vous a été accordé

  • Le temps est votre bien le plus précieux et c’est une ressource non-renouvelable. 
  • Concentrez-vous sur vos priorités et gardez un équilibre dans votre vie. 
  • Simplifiez-vous la vie.
Pratiques
  1. 80% des résultats sont l’aboutissement de seulement 20% des activités.
  2. Savoir dire « non » lorsque cela est nécessaire. Exemple d’un dérangement dans une période de repos.
  3. Vivre chaque jour comme le dernier.
Citation 

« Le temps nous glisse entre les doigts comme des grains de sable. Ceux qui utilisent le temps  avec sagesse dès leur plus jeune âge sont récompensés par la richesse de l’existence qu’ils mènent.Ceux qui n’ont jamais pris conscience que la maîtrise du temps équivaut à la maîtrise de la vie ne réalisent jamais leur potentiel. »

6) Servir les autres

  • La valeur de votre vie dépend de votre contribution à la société.
  • Pour donner du sens à sa vie il faut faire preuve de générosité.
  • En œuvrant au bonheur des autres, vous donnez à votre existence toute sa dimension.
Pratiques 
  1. Accomplissez chaque jour de bonnes actions.
  2. Donnez.
  3. Prenez soin de vos amis.
Citation 

« Prends conscience que la chose la plus noble au monde est de donner. Oublie-toi pour te concentrer sur un objectif plus élevé. »

7) Vivre l’instant présent

Pratiques 
  1. Vivre l’enfance de ses enfants.
  2. Prendre l’habitude d’exprimer sa gratitude.
  3. Donner de l’ampleur à son destin.
Citation

« La vie est un voyage, pas une destination. Cesse d’être prisonnier de ton passé; deviens l’architecte de ton avenir. »

Résumé du livre :
 Voici l’émouvante histoire de Julian Mantle, un grand ténor du Barreau, dont la vie déséquilibrée, entièrement axée sur l’argent et ne laissant aucune place aux loisirs, le mène inévitablement à une crise cardiaque presque fatale dans une salle comble de tribunal. Ayant frôlé la mort de près, Julian traverse une crise spirituelle qui l’oblige à confronter les grandes questions de la vie. Espérant trouver les secrets perdus du bonheur et de l’édification, il entreprend une odyssée extraordinaire vers la culture et la sagesse ancienne d’un peuple vivant dans l’Himalaya. C’est là que Julian libérera le potentiel de son esprit, de son corps et de son âme, lui permettant de vivre avec passion, détermination et sérénité. Rédigé telle une fable, Le Moine qui vendit sa Ferrari est un puissant mélange de sagesse spirituelle orientale et des plus récents principes du succès occidentaux. Étape par étape, il vous montrera comment vivre avec plus de courage, de joie, d’équilibre et d’abondance.

Pour le commander :

Source : http://petermite.blogspot.fr/

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